به قلم نویسنده مهمان برادر مجید فیضیان کتاب رمان «رؤیای نیمه‌شب»؛ مظفر سالاری + پی‌نوشت جدید

به قلم نویسنده مهمان: برادر مجید فیضیان

ابایی ندارم که بگویم تمایلی به خواندن رمان‌های ایرانی ندارم. سخت معتقدم که «متوسط خواندن» به روح آدمی جوشش که نمی‌دهد هیچ، چه بسا همان نَمی هم که داشت بخشکاند!

اما باید اعتراف کنم که «رویای نیمه شب» را یک‌روزه خواندم. یک رمان کلاسیک عالی است. ماجرا به خودی خود پر کشش است، سرعت رویداد ها و شیوه روایت هم چیزی بیشتر از #خوب است.

رمانی است که می‌شود به دیگران توصیه کرد و مطمئن بود که عموم افراد را به خود جذب می‌کند. از طرفی مایه #مذهبی خوبی هم دارد و در عین شعاری نبودن مفاهیم را شسته و رفته عرضه می‌کند

اما یک نکته

در این داستان #بدون_استثناء همه شخصیت‌ها #دلباختته اند انگار همه آدم‌ها در حالت عادی باید #دلباخته باشند

هاشم به ریحانه، حماد به قنواء، رشید به امینه و بالعکس!

نویسنده در ۲۷۶ صفحه کتاب یک دو جین #عاشق خلق می‌کند و هم همه را هم به هم می‌رساند!

تصور کنید یک نوجوان از همه جا بی‌خبر این #رمان_مذهبی را بخواند، چه بلایی به سرش می‌آید؟ بدون شک گمان می‌کند او هم باید #عاشق شود و لابد یک مرضی دارد که تا به حال به کسی دل نباخته است و یا اگر دلباخته حتما این یک اتفاق #روحانی و #عرفانی است...

همه ما اگر بیست سالگی را رد کرده باشیم بدون هیچ دلیلی می‌فهمیم که این تصورات تا چه حد #احمقانه است

شرح این‌که #تصورات_احمقانه درباره جنس مخالف چه بلایی ممکن است سر آدم بیاورد بسیار مفصل‌تر از ۲۷۶ صفحه است!

متاسفم که نویسنده‌ای با این توانایی که از اتفاق آخوند هم هست بی‌توجه به آسیب‌های واقعی که در جامعه ما مثل روز روشن است این‌طور #مهملات_آسیب_زا بافته است

کانال تلگرام مجید فیضیان به نشانی @khedmatnevesht

به زودی در قفسه:

کتاب «رؤیای نیمه‌شب»؛ مظفر سالاری (کتابستان معرفت)؛ یادداشت برادر مجید ابراهیمیان

کتاب رمان «خوشه‌های خشم»؛ جان اشتاین بک

کتاب «نظریه رمان»؛ حسین پاینده (نشر نظر- نیلوفر)

پی‌نوشت برادر مجید فیضیان، پس از انتشار این یادداشت و یادداشت برادر مجید ابراهیمیان:

دوست فرهیخته‌‌ام یادداشت تلگرامی من درباره «رویای نیمه شب» را در وبلاگ تخصصی‌اش منتشر کرد و این فرصت را به من داد تا تاملات شخصی‌ام را در کنار یادداشت دو متخصص ادبیات ببنیم.

اولین واقعیتی که با آن رو به رو شدم این بود که اگرچه با ساختار داستان‌های کلاسیک و مدرن آشنا هستم اما این آشنایی به جانم ننشسته و نگاهم را تبدیل به یک نگاه تخصصی نکرده است و همچنان محتوا ببشترین اهمیت را در چشم من دارد.

دومین مطلب، تاثیر تلگرام در انتشار مطلب است

من بعد از انتشار یادداشت تلگرامی‌ام متوجه بی‌دقتی‌ام در توصیف کتاب شدم و می‌خواستم عبارت «یک داستان عامیانه جذاب» را جایگزین «یک رمان کلاسیک عالی» کنم اما #حس‌ش نبود!

حالا همین عبارت کوچک در کنار دو یادداشت تخصصی اهمیتی یافته که آرزو می‌کنم ای‌کاش این کار را کرده بودم...

تلگرام با سرعت انتشارش باعث شده تا جرقه‌های ذهنی خود را فراموش نکنم و به آن فرصت جولان هر چند اندک بدهم، چیزی که قبلا میسر نمی شد، اما از طرفی دقت این نوشته‌ها کم‌شده و اگرچه داغ داغ به دست مخاطب می‌رسد به پختگی نوشته‌های «سر فرصت» نمی‌شود

این دو یادداشت تخصصی را اینجا بخوانید:

http://qafase.ir/post/180

http://qafase.ir/post/163

کتاب رمان «رؤیای نیمه‌شب» مظفر سالاری

کتاب رویای نیمه‌شب (نیمه‌شبی در حله) با حمایت پویش مطالعاتی روشنا، از گنجینه کتاب‌های خوب بیرون آمد و به جامعه معرفی شد.

نویسنده کتاب، مظفر سالاری، یک آخوند است. از حجت‌الاسلام مظفر سالاری پیش‌تر کتاب «قایق راندن به اقیانوس» را خوانده بودم. آن کتاب،‌ کتاب متوسطی بود. موضوع آن کتاب‌،‌ سفر رهبر انقلاب اسلامی به استان یزد در سال ۱۳۸۶ بود. (از آن دیدار، برادر عزیزمان، آقای دکتر سید بشیر حسینی هم کتابی دارند به نام سفر به ایساتیس که به پشت صحنه آن سفر می‌پردازد.)

اما رؤیای نیمه‌شب،‌ فوق‌العاده است و فراتر از انتظار من ظاهر شد. بسیاری را می‌شناسم که نتوانستند قبل از تمام کردن،‌ این کتاب را زمین بگذارند. کشش دارد. جاذبه دارد. پشت سر هم در دام غافل‌گیری نویسنده می‌افتید! حالا شاید منتقدان ادبی با موازین داستان‌شناسانه خود،‌ نقدهایی به آن داشته باشند ولی مخاطب عمومی‌، کتاب را (شاید به خاطر پرداخت خوب داستان عاشقانه‌اش) می‌پذیرد و می‌پسندند.

مهم‌تر از متن، محتواست. محتوای کتاب،‌ یک دوره آموزش معارف مهدوی (و نیز وحدت شیعه و سنی) است. این آموزش‌ها آسیبی به بافت داستان نزده است و در فضای داستان، آرا‌م‌آرام و به تدریج به دل مخاطب می‌نشیند،‌ ان‌شاءالله.

دوست خوبم،‌ آقای محسن احمدی که دانشجوی دکتری ادبیات هستند،‌ زحمت کشیدند و کتاب را از جهت فنی هم بررسی کردند و نکاتی را در همین زمینه یادآور شدند که با اجازه ایشان،‌ بخش اول آن را که بُعد آموزشی خوبی دارد و به ارتقای سواد داستانی می‌انجامد،‌ این‌جا منتشر می‌کنیم:

نقدی بر رمان «رؤیای نیمه‌شب»

آن‌ها که در فضای حزب‌اللهی تنفس می‌کنند و کتاب می‌خوانند یا اهل دیدن تلویزیون هستند، حتماً این روزها نام این کتاب به گوششان خورده است. داستانی در فضای واقعی (رئال) که در بستر قرن 8 یا شاید هم 9 هجری در شهر حله عراق جریان دارد.
شاید به‌جرئت بتوان گفت این داستان بسیاری از عناصر بین و شاخص داستان‌نویسی مدرن را در خودش ندارد و بیش از آنکه یک داستان (به معنی آنچه از غرب به ادبیات ما وارد شده و داستان‌نویسی مدرن است) باشد یک قصه یا افسانه است. عناصر قصه‌نویسی قدیم در این کتاب بسیار بیشتر از داستان امروزی بروز و نمود دارد:
1-  یکی از تفاوت‌های بارز و جدی "داستان" با "قصه" بحث «مکان» است. مکان در قصه‌های قدیم عموماً کلی و همه‌گیر است؛ یعنی مشخصه بومی و محیطی ندارد. مثلاً داستان‌های هزار و یک‌شب یا داستان‌های ملانصرالدین در هر شهر و مکانی اتفاق بیفتد، فرقی ندارد. در قصه‌های قدیم مکان را یا ذکر نمی‌کردند یا اگر هم ذکر می‌کردند تنها به نام آن اشاره می‌شد و اینگونه نبود که عناصر محیطی و مکانی در داستان نقش ایفا کنند. برعکس در داستان‌نویسی مدرن، مکان و عناصر محیطی در داستان نقشی مهم و جدی دارند و به‌هیچ‌وجه نمی‌توان آن را در داستان نادیده گرفت. مثلاً فرض کنید بخواهیم نقش تهران را در داستان من او رضا امیرخانی نادیده بگیریم یا حذف کنیم؛ داستان کاملاً ناقص و بی‌هویت می‌شود. در کتاب رؤیای نیمه‌شب می‌توان جای حله عراق هر شهر دیگری را گذاشت بدون آنکه به اصل داستان لطمه‌ای وارد شود.
2-  یکی دیگر از تفاوت‌های قصه با داستان، "زمان" است. زمان در قصه‌های قدیم امری کلی و مبهم است. نویسنده هیچ‌گاه وارد جزئیات زمان و زمانه نمی‌شود. مثلاً داستان لیلی و مجنون یا سندباد را می‌توان مربوط به هر عصر و زمانی دانست بدون اینکه اصل داستان لطمه‌ای بخورد اما داستان سووشون سیمین دانشور تنها و تنها در بافت تاریخی بعد از کودتای 28 مرداد و فقط در بستر شهر شیراز قابل روایت است و الا هر کدام از این عناصر را از داستانش بگیریم داستان ناقص خواهد بود. در کتاب رؤیای نیمه‌شب می‌توان به جای قرن هشتم یا نهم هجری، هر قرنی را منهای قرن اخیر گذاشت بدون آنکه داستان نقصی پیدا کند.
بحث تفاوت‌های قصه و داستان، بحثی درازدامن است و در این مقال ما را همین دو نکته اخیر بس.

اطلاعات کتا‌ب‌شناختی اثر:

به زودی در قفسه:

کتاب «رؤیای نیمه‌شب»؛ مظفر سالاری (کتابستان معرفت)؛ یادداشت برادر مجید ابراهیمیان

کتاب «رؤیای نیمه‌شب»؛ مظفر سالاری (کتابستان معرفت)؛ یادداشت برادر مجید فیضیان

کتاب «نظریه رمان»؛ حسین پاینده (نشر نظر- نیلوفر)

چاپ قبلی کتاب با عنوان «نیمه‌شبی در حله» به همت بوستان کتاب قم منتشر شده بود.

عنوان کامل کتاب

رؤیای نیمه‌شب

نویسنده

مظفر سالاری

ناشر

کتابستان معرفت

توضیحات

چاپ ۲۳، ۲۷۸ صفحه،‌ رقعی، ۸۵۰۰ تومان. (چاپ اول: ۱۳۸۷)

احباب فرهنگ تشکیلاتی برای تشکیلات فرهنگی

عنوان کتاب چنین نوشته شده است: احباب

بعد با قلم ریزتری نوشته‌اند: گفتارهایی پیرامون اخلاق تشکیلاتی

اما به نظرم همان عبارت «فرهنگ تشکیلاتی برای تشکیلات فرهنگی» برای توصیف محتوای کتاب بهتر است.

فرهنگ تشکیلاتی و تشکیلات فرهنگی

این کتاب توسط موسسه فرهنگی هنری سفیران امین در ۱۰۰ صفحه رقعی و در هفت گفتار شامل: چیستی کار تشکیلاتی، ضرورت کار تشکیلاتی، فرهنگ تشکیلاتی، ضابطه اصلی تشکیلات، روند کار مجموعه و نقش مدیر در آن، بررسی موضوعی حدود تبعیت از ولی جامعه و بایدها و نبایدهای مدیریت جهادی در سال ۱۳۹۴ منتشر شده است.

به مدد درگیری صاحب کتاب با مسائل واقعی حوزه تبلیغ و فرهنگ و تشکیلات و تجربه گسترده فعالیت و مدیریت تشکیلات فرهنگی، از یک سو و شناخت رویکرد اسلامی از سوی دیگر، حرف‌های نو، واقعی و اسلامی زیادی در این کتاب،‌ جمع شده است که برای فعالان فرهنگی تربیتی مفید خواهد بود. این کتاب سرشار از تلنگر،‌ تذکر، آسیب‌شناسی و هدایت است. امید که برای فعالان فرهنگی مفید افتد.

کتابی از من؟!

 اسم حقیر هم به عنوان پدیدآور کتاب ثبت شده است، در حالی‌که شایسته‌تر آن بود که اسم استاد حجت‌الاسلام دکتر نورالدین زندیه کار شود؛ همو که هرچه این کتاب دارد،‌ از اوست و بحث‌ها هم مربوط به جلسات خیمه احباب دفتر اعزام مبلغ دانشگاه امام صادق علیه‌السلام است.

گفتنی است علاقه‌مندان می‌توانند جهت خریداری این محصول با شماره 88370141 معاونت روابط عمومی دفتر اعزام مبلغ دانشگاه امام صادق علیه السلام تماس حاصل نمایند. هم‌چنین امکانات خرید اینترنتی آن از ketab.ir به مبلغ ۳۰۰۰ تومان فراهم است.

اطلاعات کتاب‌شناختی اثر

به زودی در وبلاگ قفسه:
کتاب «جلوه‌های تشیع در مازندران» | سید علی موحد ابطحی اصفهانی (انتشارات حبل‌المتین قم)

کتاب «شهید مهدی زین‌الدین» | شهیدستان ١

کتاب «دانشگاه و دانشجو در آئینه رهنمودهای مقام معظم رهبری» | «مدیریت ویژه نشر آثار رهبری» 

کتاب نظریه‌هایی درباره شهرهایی در قلمرو فرهنگ اسلامی/ اشرف‌السادات باقری

کتاب نظریه رمان؛ حسین پاینده (نشر نظر-نیلوفر)

عنوان کامل کتاب:

احباب: گفتارهایی پیرامون اخلاق تشکیلاتی

تدوین:

حمید درویشی شاهکلائی (متولد ۱۳۶۶)

ناشر:

مؤسسه فرهنگی هنری سفیران امین

نسخه‌ای که من خواندم:

چاپ اول، ۱۳۹۴، ۱۰۰ صفحه، ‌۳۰۰۰ تومان.

در حوالی باغ سیب: مجموعه کتاب‌های عاشورایی حجت‌الاسلام علوی

در حوالی باغ سیب

آن‌چه مسئولان و برگزارکنندگان اردوها باید بدانند.تا دانشگاه هویزه با تبیین نظری اردوی خادمی شهدا در یادمان شهدای هویزه به‌مثابه دانشگاه تربیتی، به مصادیق عملی آن نیز می‌پردازد. در نتیجه، برای همه فعالان فرهنگی به‌ویژه در زمینه برگزاری اردوها قابل استفاده است.

جای خالی عباس

 بررسی رفتارهای تشکیلاتی حضرت عباس سلام‌الله‌علیه. روضه‌های حضرت عباس محل تربیت سربازان ولایت‌مدار امام زمان است و این راز آن علقه‌ای است که امام عصر به شخصیت کادرساز آخرالزمانی عمویش و مجالس و روضه‌های تشکیلاتی او دارد. جای خالی عباس، پرشدنی نیست، اما... تأملاتی خواندنی و مساله‌محور را از ابعاد تشکیلاتی حضرت عباس با تأکید بر کلام معصومان در این کتاب خواهید خواند.  

 مبانی مدیریت عاشورایی:

روش‌شناسی و رویکردها سیره و شیوه مدیریتی امام حسین علیه‌السلام که مورد تأکید ائمه علیهم‌السلام است، یکی از بهترین منابع برای مدیران است. در یک نگاه می‌توان گفت که این سبک و شیوه مدیریتی برای بشریت قابل استفاده است؛ چون مهدی صاحب‌الزمان ‌که جهان را اداره می‌کند، از حسین شروع می‌کند. این کتاب محوری‌ترین مباحث مربوط به حوزه مدیریت عاشورایی را با تمرکز بر روش‌شناسی و رویکردها جمع‌آوری کرده است.    

 الی الحبیب

 سرمشق‌هایی برای حبیب شدن! چرا حبیب؟ حبیب تمامی ندارد، چون با قرآن و حسین علیه‌السلام است. چون قرآن و حسین تمامی ندارند. پس همراهان آن دو هم تمامی ندارند. از حبیب به وسعت قرآن و حسین می‌شود حرف زد. حبیب شاگرد خصوصی امام حسین علیه‌السلام است. وقتی از حبیب تعریف می‌کنی، یعنی از کسی تعریف می‌کنی که امام به پایش شکسته شده است. وقتی از حبیب تعریف می‌کنی، دل امام را می‌بری.  

 توجیه‌المسائل کربلا

 توجیه‌ها و بهانه‌هایی برای با حسین نبودن! بیایید یک بار به اهل کوفه، حق بدهیم (به ناحق!) که امام حسین را تنها گذاشتند. یک‌طرفه به قاضی نرویم! بهانه‌هایشان خواندنی است و مبتلابه. این کتاب در جستجوی دلایلی برای رها کردن امام حسین علیه‌السلام است. شما هم خودتان را مخاطب این کتاب ببینید!   

  راز دیدار علم

 دریچه‌ای به حدیث عنوان بصری | ویرایش دوم به همراه اضافات

در دست چاپ

  امضای کوچک

 از مجموعه کتاب‌های روضه‌های بین‌المللی-1 کتابی برای حضرت علی‌اصغر، نکته‌ها، درس‌ها و آموزه‌های امروزی‌اش 

بازنشر این مطلب:در خبرگزاری مهر

به زودی در وبلاگ قفسه:

کتاب شیرین‌تر از عسل؛ خاطرات شهدای نوجوان (گروه فرهنگی شهید ابراهیم هادی)

کتاب «جلوه‌های تشیع در مازندران» | سید علی موحد ابطحی اصفهانی (انتشارات حبل‌المتین قم)

کتاب «دانشگاه و دانشجو در آئینه رهنمودهای مقام معظم رهبری» | «مدیریت ویژه نشر آثار رهبری»

کتاب نظریه‌هایی درباره شهرهایی در قلمرو فرهنگ اسلامی/ اشرف‌السادات باقری

کتاب نظریه رمان؛ حسین پاینده (نشر نظر-نیلوفر)

این یک متن، سال گذشته نوشته و در ویژه‌نامه محرم ماه‌نامه فرهنگی سیاسی حیات (حیات عاشورایی، آبان 1393) منتشر شد. گفتم انتشارش در این‌جا خالی از فایده نیست.

عناوین زیر، مجموعه کتاب های کوتاه و خواندنی درباره مفاهیم دینی است که می تواند برای دانشجویان و مبلغان مفید باشد: 

سه دقیقه در مقتل گم‌نامی

کتابچه‌ای کوتاه و خواندنی در سه بخش. حاصل رویکردی نوین و میان‌رشته‌ای به روایت‌گری دفاع مقدس؛ پای درس حسین علم‌الهدی. هر صفحه ایده مستقل و مختصر خود را دارد که در سه بخش مستقل و مرتبط با یک‌دیگر، بسته مناسبی را برای اردوهای راهیان نور دانشجویی فراهم آورده است. جایی که خاکش از جنس آسمان است؛ یک یاحسین، دلت را می‌رساند به آن‌جا که باید.

ولعن الله شمرا

تقدیم به همه آنانی که زیارت عاشورا را دقیق می‌خوانند! این کتاب کارگاه درس شمرشناسی است؛ کمی هم دشمن‌شناسی لازم است. می‌خواهیم ببینیم چه‌طور می‌شود سرباز علی علیه‌السلام می‌شود قاتل پسرش! چه‌طور می‌توان قاتل امام زمان شد؟! اصلاً بعد از مطالعه این کتاب، محتاطانه‌تر خواهیم گفت: «ولعن‌الله شمرا»

تا خدمت حسین

می‌خواهی خادم شهدا باشی؟ خادم سیدالشهدایی؟ نوکری آداب دارد. منطق دارد. مبانی دارد. این کتاب، شما را پای درس جون می‌نشاند؛ غلام سیاه حضرت، خوب استادی است. به‌ویژه برای تو که از خادمی شهدا شروع کردی تا به خادمی سیدالشهداء برسی. می‌دانی؟ به جای نوشتن از اساس‌نامه و شرح وظایف و رسالت برای خادمان کافی است خادم خود امام حسین را معرفی کنیم.

رفاقت به سبک حبیب

خوشا دردی که درمانش حسین است. به دارالشفای کربلا خوش آمدید. درد رفاقت نیمه‌راه را به محضر طبیبی چون حبیب‌بن‌مظاهر بیاورید. حبیب؛ هم او که نامش چون مرامش، همه رفاقت و دوستی است. زائر صفحات کربلایی کتاب شو، قدم در راه حبیب شدن بگذار، آن‌گاه تو حبیب حسین می‌شوی و حسین حبیب تو و «حسن اولئک رفیقا»

رقابت به سبک حبیب

اشتباه چاپی نیست. اسم کتاب هم دو بار تکرار نشده. پای درس حبیب بنشینی، خیلی حرف برای گفتن دارد. رفاقت، رقابت و... این بار نوبت «والسابقین الی ارادته» است. خوشا کسانی که به دریای حسین پیوستند. آن‌وقت، این‌قدر حرف و سخن در باطن خود برای تشنگان شنیدن دارند، از رفاقت تا رقابت... تا سعادت به سبک حبیب. کسانی لیاقت رسیدن به امام را دارند که اهل رقابت باشند!

وفا به رنگ کربلا

اصحابی به وفاداری شما ندیدم. این کتاب تقدیم می‌شود به عاشوراییان وفادار، به سعیدبن‌عبدالله حنفی و همه یاران باوفا. وفا را بیاموز، آن‌گاه همه‌چیز خواهی داشت. قصه بی‌وفایی قصه همیشگی تاریخ است؛ حتی در اوج قصه کربلا. چه رازی است در صفت وفا که اصحاب عاشورا به آن ستوده می‌شوند؟ اساس دوستی‌ها و بالاتر از آن، گروه‌ها و تشکل‌ها وفاست. سلام بر اهالی وفا.

١٨ ثانیه با کوثر

سوره کوثر را همه شنیده‌ایم و بارها خوانده‌ایم. این بار پای روایت‌های کوتاه هجده‌ثانیه‌ای از این سوره بنشینیم و دوای دردهای امروز را از این سوره بخواهیم. ١٨ ثانیه هر برگ این دفتر تقدیم می‌گردد به ١٨ سال عمر کوتاه و بهاری دخت نبی اعظم. این کتاب با جملات کوتاهش و رسایش، تنها یک متن ادبی نیست؛ بیانی است مساله‌محور برای نیازهای امروز.

شهید راه علم

این کتاب امام رضاست. به یاد آنان که مداد العلماء را با دماء الشهداء جمع کردند. شهید هر زمان، دقیق‌ترین معیار برای درک نیاز آن زمان است؛ یعنی شهید، کلیدی‌ترین شاخصی است که می‌توان با رنگ خونش، حساسیت دشمن را فهمید و امروز شهدای علم و فضیلت در آینه عالم آل محمد. امام رضا را این بار درست بشناسیم و «عارفا بحقه» زیارت کنیم. زائر امام رضا لیاقت بار علم را خواهد داشت؟ باری از جنس علم برای ساختن جامعه‌ای به سمت ظهور.

دعوا سر اولویت است

اول نوبت گلوی تشنه پسر فاطمه، بعد نوبت بقیه. همیشه دعوا سر اولویت است. اشاراتی کوتاه از کربلا برای مدیریت بهتر زندگی در زمان جاری. راز هل من ناصر امام را باید فهمید و کربلا بهترین مکان است برای گرفتن جواب مسائل امروز.

چرا خیلی از این وقت‌ها، «این جبهه نیرو ندارد؟» دعوا سر اولویت است. این اولویت‌ها که زندگی را می‌سازند. انتخاب‌ها در گرو اولویت‌هاست که معنا می‌یابد...

راه عباس شدن

تا حالا به زیارت‌نامه حضرت عباس دقت کردید؟ تقدیم به بهترین عموی دنیا. وقتی یک چیزی را امام معصوم فرمودند، روی تک‌تک عبارتش می‌شود تامل کرد؛ مثلاً تأملاتی در زیارت حضرت عباس با صدا و نفس امام صادق علیه‌السلام.این‌جا روضه عباس است. همه هیئتی هستید و توجه دارید که جایی که روضه عمو باشد، چه کسی حاضر است؟ خوش آمدید، آقاجان!

راز دیدار علم

داستان پیرمرد ٩٤ ساله‌ را که بعد از عمری دانش‌اندوزی به محضر امام صادق رسید تا علم بیاموزد، شنیده‌اید؟ حدیث عنوان بصری، حرف‌های فراوانی برای همه به‌ویژه طلاب و دانشجویان دارد. شاگردی مکتب اهل‌بیت، به همین سادگی‌ها نیست. داستان این پیرمرد، این‌قدر حرف برای گفتن دارد! باید جور دیگری شنید. باید از نو خواند. شاید راز دیدار علم را کشف کردیم. عمری شاگرد مدارس آموزش‌وپرورش و دانشگاه‌ها و مؤسسات آموزش عالی بودیم، این بار بیاییم شاگرد دانشگاه امام صادق شویم.

باغ سیب

مجموعه شش‌جلدی با موضوع سبک زندگی عاشورایی که در هر جلد به موردکاوی یکی از اصحاب می‌پردازد. این مجموعه با بسته‌بندی زیبای شش کتاب از مجموعه مینی مال زیر خیمه حسین علیه‌السلام به دست آمده و به یکی از بهترین محصولات فرهنگی برای هدیه دادن تبدیل شده است.

عرشه خدا

به عرشه کشتی او، هرکس سوار شود، ره‌گذر عرش خدا خواهد شد. من زار الحسین بکربلاء کمن زار الله فوق عرشه. این کتاب، گزارش اشراق جان و اتراق در حرم جانان است. گزارش خیمه‌نشینی با آینه‌های صییقل‌خورده خداست در ارغوانی عاشورا. سه سفر در صراحت و صفا در دو زمین که نداشتن همه داشته‌های آن‌هاست. از کربلا، از اردوهای جهادی. محمدرضا سنگری در مقدمه کتاب نوشت: «عرشه خدا خواندنی است و اصلاً هر چیز از کربلا باشد، خواندنی است. بخوانید تا قطره اشک پایانی شما، امضایی بر این مدعا باشد.»

آبروی علم

چگونه می‌توان چراغی را که با دستان حسین علیه‌السلام در خانه عاشورا روشن شده است، به‌وسیله آینه‌ای به خانه تاریک علم تاباند؟ چگونه می‌توان از روشنای نهضت عاشورای حسینی ٦١ هجری در نهضت تولید علم قرن چهاردهم بهره برد؟ باشد که از دریای نهضت حسینی، ساحل تشنه نهضت تولید علم، لبی تر کند. این کتاب، به بازاندیشی در بیانات امام حسین در جمع اندیشمندان (خطبه منا) به همراه بیان بایسته‌های علمی می‌پردازد.

ضریح قدیمی

این کتاب، تلاشی است برای اثبات ادله زیارت و بوسیدن عتبه و ضریح آن هم با آیات قرآن. پایان کار، پاسخی شد به تفکرات و شبهات وهابیت. بهانه نگارش کتاب هم تعویض ضریح قدیمی حضرت ارباب با ضریح جدید ایرانی بود. ضریح قدیمی در حوالی داستان‌های لطیفی از اصحاب حضرت ارباب نگاشته شد.

خادم ارباب کیست؟

این کتاب به بایسته‌های خادمان هیئت در جستجوی هیئت تراز انقلاب اسلامی می‌پردازد. بحث خدمت و خادمی، ناخودآگاه هیئتی‌ها را به یاد حضرت «جون»، آن غلام سیاه ارباب می‌اندازد. آری، برای خادم شدن باید پای درس جون نشست. همو که معصوم در حقش فرمود: السلام علی جون بن حوی مولی ابی‌ذر الغفاری!

نخستین مقتل مدیریتی کربلا

ورود نگاه‌های تخصصی به عاشوراپژوهی نویدبخش دریافت‌های جدید است؛ مثلاً همان‌گونه که بعضی روضه‌ها را پدرانی که بچه شش‌ماهه دارند، می‌فهمند، بعضی روضه‌ها را فقط مدیران می‌فهمند. این کتاب فصل جدیدی از روضه‌خوانی را خواهد گشود که در آن هر صنف، گروه و رشته از منظر خود، مسائل عرصه خود را بهتر در کربلا خواهد دید.

تا دانشگاه هویزه

فهرست کتاب‌های داستانی قرآنی برای کودکان و نوجوانان

سلام بر شما

شما کتاب دیگری می‌شناسید که برای کودک یا نوجوان به زبان فارسی نوشته شده باشد و ترجیحا داستان باشد و قرآنی باشد؟ 

در مورد همین چند کتاب هم اگر نظر خاصی داشتید، بفرمایید. خدا خیرتان دهد، در نظرات همین مطلب و یا از طریق رایانامه در خدمتتون هستم!

• کتاب داستان پیامبران یا قصه‌های قرآن/احمد کریمی/باربد
• کتاب قصه‌های قرآنی/سیدمحمدطهوری/واصف
• کتاب داستان‌های قرآنی/امیرحسین خنجی
• مجموعه کتاب‌های حیوانات در قرآن/جامعه القرآن کریم
• مجموعه کتاب‌های قرآن، کودک، سرگرمی (دوره سه جلدی)/علیرضا افشاری مقدم
• مجموعه کتاب‌های آیه‌های مهربانی/درس‌نامه حفظ موضوعی ویژه پیش‌دبستانی و مهد کودک/محمد الهیاری، نشرا
• کتاب قصه‌های خوب برای بچه‌های خوب: جلد پنجم/ مهدی آذریزدی

به زودی در وبلاگ قفسه:
کتاب زبان «Pat and her Picture» | اثر «Rosemary Border»

کتاب «50 روش ساده برای علاقه‌مند کردن فرزند به مطالعه» | کتی ای. زاهلر

مجموعه کتاب‌های کودک: رنگ‌آمیزی و برچسب | سیده سودابه احمدی (انتشارات سایه‌گستر قزوین)
شیرین‌تر از عسل؛ خاطرات شهدای نوجوان (گروه فرهنگی شهید ابراهیم هادی)

نظریه رمان؛ حسین پاینده (نشر نظر-نیلوفر)

کتاب امریکاشناسی: فراز و فرود یک امپراتوری | پروفسور سیدحمید مولانا

 

---

• کتاب «در بهشت شداد» اثر جلال رفیع (انتشارات اطلاعات) [لینک ندارد. هنوز در پست مستقلی به آن نپرداختم.]
• کتاب «هاروارد مک دونالد» اثر سید مجید حسینی (نشر افق)  [لینک] 
• کتاب «ظهور و سقوط مدرن» اثر پروفسور سید حمید مولانا (انتشارات کتاب صبح) [لینک]

عنوان کامل کتاب:

امریکاشناسی: فراز و فرود یک امپراتوری

نویسنده:

پروفسور سیدحمید مولانا، متولد 1315

ناشر:

تهران، انتشارات امیرکبیر با هم‌کاری بنیاد فرهنگی مولانا

نسخه‌‌ای که من خواندم:

چاپ اول، 1390، 292 صفحه، 5000 نسخه، قطع وزیری، 8950 تومان.

سرفصل‌ها:

بخش اول: شناخت جامعه

آمریکاشناسی

جامعه و مردم

تاریخ و تمدن

اقتصاد سرمایه‌داری

دین و سیاست

بخش دوم: شناخت نظام

دولت و حکومت

احزاب سیاسی

سازمان‌های اجتماعی

جامعه مسلمانان در آمریکا

دموکراسی آمریکا

بخش سوم: شناخت فرهنگ

فرهنگ و نخبگان

صنایع فرهنگی  رسانه‌ها

آزادی و کنترل بیان

آمریکا به کجا می‌رود؟

فراز و فرود قدرت

چرا پروفسور؟

پروفسور یا فول پروفسور به کسی می‌گویند که درجه علمی «استاد تمام»ی را به دست آورده باشد. یعنی کسی که استادیاری و دانش‌یاری را گذرانده و هم‌اکنون به خاطر کثرت فعالیت‌های علمی، استاد شده است! خواندن مقالات یک «استاد»، در موضوع تخصصی مربوطه، لذت‌بخش است.

سید حمید مولانا،

نیم‌قرن به زندگی دانشگاهی در آمریکا مشغول بوده است.

متخصص علوم انسانی است.

یک استاد است.

حال، چنین فردی به نگارش کتابی درباره شناخت آمریکا دست زده است.

آمریکاشناسی مولانا و دیگر آمریکاشناسی‌ها

این کتاب از جهت عمق بیشتر در زمینه توجه به زمینه تاریخی و فرهنگی، از نمونه‌های مشابه سرتر است.

یکی از ضعف‌های کتاب‌های این چنینی، تکیه گریزناپذیر به آمار و ارقام است که آن‌ها را دارای تاریخ مصرف می‌کند. این کتاب، با توجه بیش‌تر به زمینه تاریخی و فرهنگی وجوه مختلف جامعه، فرهنگ و سیاست آمریکا سعی کرده خواندنی بماند. کتاب «در بهشت شداد» اثر جلال رفیع (انتشارات اطلاعات) نیز با نثر زیبا و خاطرات سفر تلاش کرده جاودانه بماند. متاسفانه کتابی مثل «هاروارد مک دونالد» اثر سید مجید حسینی (نشر افق) [لینک] چیزی برای خواندنی بودن در 10 سال آینده ندارد. حتی خواندنی بودن امروز آن، به خاطر شهرت و سوابق ایشان در موسسه همشهری است.

پیش از این سه کتاب، کتاب «ظهور و سقوط مدرن» اثر همین پروفسور مولانا (انتشارات کتاب صبح)[لینک] را درباره غرب (با تاکید بر آمریکا) خوانده بودم. این کتاب، بازنشر یادداشت‌های هفتگی دهه 70 آقای مولانا در ستون چشم‌انداز روزنامه کیهان بود که در یک فصل به آمریکاشناسی (و دو فصل به توسعه و رسانه‌ها در غرب) می‌پرداخت. طبیعی است کتاب «آمریکاشناسی» نسبت به کتاب «ظهور و سقوط مدرن» انسجام بیش‌تری دارد، اما خواندن کتاب قبلی هم به خاطر وجه «در زمانی» مقالاتش پیشنهاد می‌گردد. مثلا خواندن یادداشت «آیا برخط هستید؟!» درباره اینترنت در سال 70 و پیشنهادهای استاد برای سیاست‌گذاران ایرانی جالب است.

شناخت غرب در دو سطح عمده انجام می‌شود. یکی مبانی فلسفی و تفکری و دیگری غرب فرهنگی و اقتصادی و سیاسی امروز. به نظرم این کتاب، هر دو سطح را در خودش جمع کرده است.

کتاب‌های مشابه:

کتاب نسیم حیات | شهید سیدمرتضی آوینی

 

عنوان کامل کتاب:

نسیم حیات: گفتار متن فیلم‌های مستند

مجموعه آثار: جلد 10

نویسنده:

شهید سید مرتضی آوینی (1326-1372)

ناشر:

واحه تهران. (چاپ قبلی: نشر ساقی 1387)

نسخه‌ای که من خواندم:

چاپ اول، 1391، 214 صفحه، 2000 نسخه، 7200 تومان.

 

متن گفتار 13 مستندِ (بعضا چند قسمتی مثل خنجر و شقایق) از سید شهیدان اهل قلم.

آقا مرتضی علاوه بر صدای گرم، قلم خوبی هم دارند. فراتر از این‌ها، اندیشه متعالی اوست. نگاه قشنگ شهید آوینیِ تصویربردار و مستندساز وقتی در بستر اندیشه و گفتمان متعالی انقلاب اسلامی قرار گرفت، روایت‌هایی از پدیده‌های عالم برای‌مان ساخت که بارها و بارها ارزش دیدن، شنیدن، خواندن و مباحثه کردن دارد: «زمان می‌گذرد، اما عاشورا نمی‌گذرد. غم عاشورا ریشه در جایی دارد که از گذر زمان آسیب نمی‌بیند.» (ص39)

 

آثار شهید آوینی، فقط قشنگ نیست، عالمانه و دقیق هم هست. اتفاقا این جنبه عالمانه و دقیق بودن آن، ارزش آن را دارد که آوینی بخوانیم و چندبار آوینی بخوانیم. حتی «به جای آن‌که چند کتاب بخوانیم، کتاب‌های آوینی را چندبار بخوانیم.«

 

کتاب «نسیم حیات» را استاد ارجمندم، آقای حسین عرب‌اسدی به من یادگاری داد. از یادگاری‌نوشت ایشان: «باید مستند بود و مستند ساخت و مستند حرف زد تا بتوان امور را مستند کرد! استناد شهید آوینی به امام بود و انقلاب و دین ولی برای ما این‌ها سند نیستند. 91/8/10»

 

بله! ما حدیث نفس می‌کنیم. اندیشه امام را نمی‌شناسیم و گفتار و رفتارمان، مستند به اندیشه امام و اندیشه انقلاب نیست. این درد بزرگی است.

 

مطالعه کتاب نسیم حیات در سوم بهمن 1391 تمام شد. عمدتا در سامانه اتوبوس‌های تندرو و به صورت ایستاده خوانده شد!

کتاب از سیاست تا فرهنگ دکتر حسام‌الدین آشنا

 

عنوان کامل کتاب:

از سیاست تا فرهنگ: سیاست‌های فرهنگی دولت در ایران (1320-1304)

تالیف:

دکتر حسام‌الدین آشنا، متولد 1343

ناشر:

انتشارات سروش، انتشارات صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران

نسخه‌ای که من خواندم:

چاپ اول، 1384، 326 صفحه، 2200 تومان، 2000 نسخه.

  

تجلی معنای استاد

کلاس‌های کمی با دکتر آشنا داشتم. کد کم‌توفیقی بودیم. یک جلسه حضور در کلاس دکتر آشنا، توانایی و تفاوت استاد را ثابت می‌کند.

 

نعمت بزرگی است که همیشه چیز تازه‌ای برای یاد دادن داشته باشید!

 

واژه‌گزینی فوق‌العاده و عبارت‌سازی‌های جدید و متناسب، رفتار غیرکلامیِ پر معنا و بسیاری چیزهای دیگری هم هست که در متن  کلاس‌های استاد یاد می‌گیریم.

 

کتاب از سیاست تا فرهنگ: سیاست‌های فرهنگی رضا شاه

«فرهنگ و حکومت» یا «فرهنگ و امنیت» یا «فرهنگ و سیاست» به ویژه در سطح ملی با نگاهی به انقلاب اسلامی (حالا که شیعه حکومت دارد) حوزه اصلی دغدغه و تخصص دکتر آشناست.

این کتاب رو هم، من تو همین حوزه می‌فهمم. 

 

ما تو این کتاب یاد می‌گیریم که چطور حکومت پهلوی اول با مسائل فرهنگی چون مذهب (روحانیت)، رسانه‌های جمعی، بانوان (حجاب) و جوانان (تشکیلات پیشاهنگی) تعامل کرد. چه سیاست‌هایی اتخاذ شد؟ چرا؟ چه نقدی به این سیاست‌ها وارد است؟

 

قرار است کوتاه بنویسم. مطالعه این کتاب امروز، روز دانشجو، 16 آذر 1391 تمام شد در حالی که من الان برایم سوال شده چرا طلبه‌ها روز طلبه ندارند؟

کتاب حجاب بی‌حجاب محمدرضا زائری

استاد زائری

حاج آقای زائری، که این روزها دکتر زائری هم هست، شخصیت جالبی است. روشنفکر دینی به مفهوم خوبش! گاهی نقش چوب دو سر طلا را بازی می‌کنند این آدم‌ها!

کتاب حجاب بی‌حجاب

این کتاب کوتاه و کم حجم، مجموعه‌ای از چند یادداشت متفرقه و پراکنده پیرامون حجاب است. انتظارات چندانی نداشته باشید!

یک کتاب خوب

کتاب خوبی است. نکات جالب فراوانی دارد. تجربه زیست در محیط چندفرهنگی لبنان، اثرات خوبی در این کتاب داشته است.

اما...

من فکر می‌کنم حجاب، فطری‌تر از آن است که نویسنده از آن صحبت کرده است. حجاب به ویژه مفهوم اسلامی‌تر آن، عفاف، بیش از این‌ها با ویژگی‌های مشترک انسانی سازگاری دارد.

اطلاعات کتابشناسی اثر

عنوان کامل کتاب:

حجاب بی‌حجاب

نویسنده:

حجت‌الاسلام دکتر محمدرضا زائری، متولد خرداد 1349

ناشر:

آرما، اصفهان

نسخه‌ای که من خواندم:

چاپ اول، 1390، 112 صفحه، 1000 نسخه، 4000 تومان.

کتاب روزنامه‌نگاری نوین دکتر نعیم بدیعی، حسین قندی

عناوین فصول این کتاب

اهمیت کتاب
این کتاب از این جهت که استادان ارتباطات دانشگاه علامه طباطبایی آن را نوشته اند، در کنار گستردگی مباحث آن، به عنوان یکی از منابع آزمونهای ارشد و بعضا دکتری علوم ارتباطات معرفی می شود.
نشر کتاب توسط انتشارات دانشگاه علامه طباطبایی و تجربه روزنامه نگاری آقای قندی در کنار سواد علمی نویسندگان، اعتبار ویژه ای به کتاب می بخشد.

تدریس ناموفقیت آمیز روزنامه نگاری در دانشگاه‌ها
البته به نظر من، تدریس این مباحث به عنوان روزنامه‌نگاری به مثابه واحد درسی دانشگاهی، (یعنی این که درس و کلاس و امتحان داشته باشد به عنوان مباحث علمی دانشگاهی) توهین به شعور دانشجویان است و من با این کار مخالفم. خوشحالم که در دانشگاه ما (امام صادق علیه السلام) واحد روزنامه نگاری (نگارش خبر، مصاحبه و...) وجود ندارد.
دکتر محسنیان نیز در یکی از تحقیقات علمی خود به عدم ارتباط نیاز روزنامه نگاران با آموزشهای دانشگاهی روزنامه نگاری اشاره کرده اند.

راهنمایی سلیقه ای عملی روزنامه نگاری
علت مخالفت هم یکی این است که این جورچیزها بیش از هر چیز دیگر، راهنمای عملی سردبیر در کنار روزنامه نگاری هستند. شاید هم چیز دیگری نباشند.
تازه، در همین راهنمایی هم بسیار سلیقه ای عمل می شود. سلیقه ای که حتی نویسندگان کتاب در همین کتاب به آن اعتقادی نداشته اند. مثلا یک جایی نوشته اند که «سیاست‌گزاری» صحیح است و«سیاست‌گذاری» غلط است. اما خودشان چند صفحه بعد سیاست‌گذاری را با «ذال» نوشته اند. (جالبش اینه که طبق آیین نگارش فارسی دوره دبیرستان، سیاست‌گذاری یعنی وضع سیاست، بنابراین باید با «ذال» نوشته شود!)

روزنامه نگاری به مثابه علم
اگر روزنامه نگاری علم است و می خواهد در دانشگاه تدریس شود، باید چهارچوب نظری قدرتمندی برای آن ببینیم. اون وقت می شه از آموزشهای عملی هم دفاع کرد. در غیر این صورت، مباحث به شدت سلیقه ای هستند.

تقلیل روزنامه نگاری به «نگارش خبر برای مطبوعات»
نکته ای که به شدت این کتاب را تضیعف کرده، تقلیل روزنامه نگاری به «نکاتی چند خبر در مطبوعات» است. بسیاری از فصول، مستقیما درباره خبر در مطبوعات هستند. حتی آنجایی که درباره گرافیک صحبت می کند و حتی تر، فصل آخر کتاب که روزنامه نگاری توسعه نام دارد، در مورد این بحث می شود که چه چیزی خبر توسعه هست یا نیست و چه کار کنیم که یک خبر توسعه یا گزارش توسعه بنویسیم. «نگارش خبر برای مطبوعات» چیز مهمی است، اما همه روزنامه نگاری نیست. اصلا جذابیت و سرگرمی خیلی از خبر مهم ترند! نشون به اون نشونی که این روزها، همه رسانه ها (نه فقط مطبوعات)، خبر را در قالب سرگرمی ارائه می دهند! حتی تر، تو روزهای تعطیل سال نو (کریسمس) که خبری نیست، باز هم روزنامه ها منتشر می شوند! چون پول تو آگهی مطبوعاتیه!

حتی این خبرها هم خبر نیستند!
حتی تر: مشکل جای دیگری است که نویسندگان هم به آن اشاره کرده اند: فقدان تئوری جامع و مانع درباره این که خبر چیست! یعنی اگر بخواهیم یک کتاب درباره «نگارش خبر برای مطبوعات ایران» بنویسیم، باید یک چارچوب نظری خوب داشته باشیم که تکلیف من سردبیر، من خواننده، من روزنامه نگار را با خبر (شناخت و چیستی آن) در درجه اول روشن کرده باشد، سپس بیاییم درباره نگارش آن جزوه راهنمای عملی منتشر کنیم.

«نوین»ام کجا بود؟!
گرچه عنوان کتاب، روزنامه نگاری نوین است، اما به نظر می رسد، استفاده از کلمه «نوین» تنها برای تبلیغات یا ایجاد تمایز صورت پذیرفته است. نوین در این کتاب، دربرابر روزنامه نگاری سنتی نیست. در برابر پست مدرن هم نیست. اگر هست، خوب است یه جوری تبیین شود.

بهترین کتاب قابل توصیه
گرچه کتاب را از نظر نظری، ضعیف می دانم، اما از سال 1382 که با کتاب آشنا شدم، همچنان آن را بهترین کتاب آموزش روزنامه نگاری در ایران می دانم و آن را به همه علاقمندان توصیه کرده ام و می کنم. البته در مورد خیر، کتاب آقای شکرخواه و در مورد مصاحبه خبری، کتاب آقای محسنیان راد، برتری محسوسی بر دیگر کتابها دارند. حتی هنوز که سالیان از تالیف این سه کتاب گذشته است.

اطلاعات کتابشناسی کتاب روزنامه نگاری نوین/دکتر نعیم بدیعی، حسین قندی
توجه: ویرایش جدیدتری از این کتاب نیز منتشر شده است که متاسفانه در ایام نوروز در دسترس من نبود که دوباره مطالعه کنم.

فصل1: روزنامه نگاری خبری

فصل2: تهیه و تنظیم خبر

فصل3: ملاحظاتی درباره خبرنویسی

فصل4: مصاحبه

فصل5: تنظیم خبرهای گوناگون

فصل6: گزارش نویسی

فصل7: ویراستاری و مدیریت خبر

فصل 8: روزنامه نگاری توسعه

 

عنوان کامل کتاب:

روزنامه‌نگاری نوین

نویسندگان:

دکترنعیم بدیعی (متولد 1325) و حسین قندی

ناشر:

تهران، انتشارات دانشگاه علامه طباطبایی

نسخه‌ای که من خواندم:

چاپ چهارم، 1383، 496 صفحه